ألف باء الإسلام: صفحة البداية→

السيرة النبوية: *تهذيب سيرة ابن هشام

الحديث الشريف: *الألف المختارة من صحيح البخاري القرآن الكريم:  *المعجم الوجيز *التفسير الميسر

رسائل إحياء العقل المسلم

توعية

حملة اعرف دينك

تعليم

رسالة البعث رسالة الوعي رسالة العلم

رسالة الإيمان

للمبتدئين:  *ألف باء الإسلام  *تجويد القرآن *المصحف المعلم

*القرآن: من المتكلم؟ *فريضة على كل مسلم *غارة على عقل المسلم  *كيف نحيا مسلمين؟

للمثقفين: *علم نفسك الإسلام (عقيدة - أصول - عبادات - سلوك - معاملات سيرة)

القرآن معجزة الإسلام

هداية

للباحثين عن الحق

تعريف

البرهان في إعجاز القرآن: *الإعجاز البياني *السماء والأرض *علوم الحياة *متنوعات

برنامج هذا ديننا:

مختارات: *وجادلهم بالتي هي أحسن *القرآن والعلم الحديث *القرآن معجزة المعجزات

*الإسلام في سطور *لماذا نؤمن؟ *دعوة كل الأنبياء *كيف تدخل في الإسلام؟

علم نفسك
مبادئ علم التجويد

د. سالم محمود عبد الجليل

الدرس الأول:  المقدمة - الاستعاذة والبسملة

الدرس الثاني: النون الساكنة والتنوين

الدرس الثالث: الميم

الدرس الرابع: اللام الساكنة

الدرس الخامس: المثلان  المتقاربان والمتجانسان

الدرس السادس: المد

الدرس السابع: التفخيم والترقيق - أحكام الراء - القلقلة والسكت والوقف

تطبيقات على سور من جزء عم

الدرس الخامس - شاهد واستمع  

تصفح الدرس اطبع الدرس

 المثلان، والمتقاربان، والمتجانسان

1- المثلان:

وهما الحرفانِ اللذانِ اتحدا مخرجًا وصفةً، ( حرف واحد مكرر ).

مثاله: الباءان في قولِه تعالى: اضْرِب بِّعَصَاكَ.

والدالان في قولِه تعالى: وَقَد دَّخَلُوا.

أقسامه:

1- صغير، وهو أن يكونَ الأولُ ساكنًا والثاني متحركًا.

كالمِثالَيْنِ السابِقَيْن.

وحكمه: وجوبُ الإدغامِ.

2- كبير، وهو أن يكون الحرفانِ متحركَيْنِ. مثل: فِيهِ هُدًى.

وحكمه: وجوبُ الإظهارِ.

3- مطلق، وهو أن يكونَ الحرفُ الأولُ متحركًا والثاني ساكنًا.

مثل: نَنسَخْ، شَقَقْنَا.

وحكمه: وجوبُ الإظهارِ.

 2- المتقاربان:

وهما الحرفانِ اللذانِ تقاربا مخرجًا واختلفا صفةً. مثل: قَدْ سَمِعَ.

وأقسامُهُ هي أقسامُ المُتَماثِلَيْنِ. صغيرٌ، وكبيرٌ، ومطلقٌ.

وحكم المُتَقارِبَيْنِ بأقسامِهِ كُلِّها الإظهار، ما عدا حرفِ اللامِ الساكنةِ إذا وقع بعدها راءٌ، فيجبُ إدغامُها.

(متقاربان صغير).

مثل: وَقُل رَّبِّ، بَل رَّفَعَهُ.

3- المتجانسان:

وهما الحرفانِ اللذان اتحدا مخرجًا واختلفا صفةً. مثل: قَد تَّبَيَّنَ.

وأقسامُهُ ثلاثةٌ أيضًا كما تقدم، وحكمُهُ بأقسامِهِ كُلَّها الإظهار، إلاّ في ستةِ مواضع من المُتَجانِسَيْنِ الصغيرِ،
فيجبُ فيها الإدغامُ، وهي:

     1-       الدالُ بعد التاءِ، مثل: أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا.

     2-       التاءُ بعد الدالِ، مثل: قَد تَّبَيَّنَ.

     3-       الطاءُ بعد التاءِ، مثل: لَهَمَّت طَّائِفَةٌ.

     4-       الظاءُ بعد الذالِ، مثل: إِذ ظَّـلَمُوا.

     5-       الذالُ بعد الثاءِ، مثل: يَلْهَث ذَّلِكَ.

    6-       الميمُ بعد الباءِ، مثل: ارْكَب مَّعَنَا.