نواقض الإيمان | أركان الإيمان | البرهان |
العقيدة |
درس
6
الإعجاز المعرفي (1)
· يتضح صدق معارف القرآن فيما جاء به من مفاهيم وما ذكره من حقائق، وما استخدمه من عبارات تتطابق مع المعارف العلمية والتاريخية ؛ التي لم تكن معروفة أو مفهومة عند نزول القرآن ، وظلت كذلك لقرون عديدة
· مما سبق به القرآن من معارف ما قرره أو أشار إليه في: ( أ ) المفاهيم الأساسية للعلم الحديث؛ كالخضوع للقوانين العلمية، ودورات الحياة، وزوجية الكائنات. ( ب ) طبيعة الكون: لانهائيته، وصور الحياة فيه، وتطوره، واتساعه المستمر، والسفر فيه ومصاعب ذلك، ونسبية الزمن فيه، وطبيعة الشمس والقمر
المعارف القرآنية :
أ - المفاهيم الأساسية
قوانين العلم:
الآية: ]إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ [ [القمر : 49]
وكذلك الآية: ]الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ[ [الرحمن : 5]
و: ]وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ[ [الرحمن : 7]
دورات الحياة:
الآية:
]تُولِجُ
اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ
الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّت
ِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ من تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ[ [آل عمران : 27].
زوجية الكائنات:
الآية: ]وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ[ [الذاريات : 49].
و : ]وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنٍ اثْنَيْنِ[ [الرعد : 3].
ب - طبيعة الكون:
لانهائيته:
الآية:
]تَعْرُجُ
الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يـَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ
أَلْفَ سَنَةٍ
[
[المعارج
: 4].
كائناته:
الآية: ]وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ[ [الشورى : 29].
تطور الكون:
الآية: ]أَوَلَمْ يَرَ الَّذيِنَ كَفرُوا أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا... [ [الأنبياء:30].
و: ]ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَال لَهَا وَلِلأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ[ [فصلت: 11].
واتساعه المستمر:
الآية: ]والسَّمَاءَ بَنَيْنَاها بِأَيْدٍ وإِنَّا لَمُوسِعُونَ[ [الذاريات : 47].
السفر في الفضاء:
الآية: ]يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لاَ تَنفُذُون إِلاَّ بسُلْطَانٍ[ [الرحمن : 33].
و مصاعب ذلك:
الآية: ]يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلاَ تَنتَصِرَانِ[ [الرحمن :35].
و: ]وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فوجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُبًا[ [الجن :8]
و:
]فَمَن
يُرِدِ اللهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا
حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللهُ
الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ
لاَ يُؤْمِنُونَ[
[الأنعام : 125].
و: ]وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ* لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ [ [الحجر: 14،15].
نسبية الزمن:
الآية: ]وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ وإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّون[ [الحج : 47].