model

· يشرع التيمم – بدلا من الوضوء – عند انعدام الماء؛ أو خشية ضرر منه.

· التيمم هو وضع اليدين على تراب طاهر ثم مسح الوجه والكفين بهما.

· ينقض التيمم ما ينقض الوضوء ، أو وجود الماء، أو زوال العذر المانع من استخدامه.

· يجوز المسح على الخفين أو ما في معناهما كالجوربين بشروط:
( أ) أن يلبسهما على طهارة
(ب) لا ينـزعهما إلا لغسل الرجلين
(ج) لا تزيد مدة المسح عن يوم وليلة للمقيم ، أو ثلاثة للمسافر
(د) أن يغطيا كامل الرجلين ولا يشفان.

شواهد الدرس في الكتاب والسنة

التيمم :

الآية: ]وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَو عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ الِنّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ[ [النساء: 43].

والحديث: ((الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ المسلمِ وإِن لم يجدِ الماءَ عَشْرَ سنين)) (النَّسائى) .

المسح على الخفين وما فى حكمهما :

الآية: آية الوضوء (المائدة / 6) لقراءة وأرجلِكم: بالجر بدلاً من النصب .

والحديث: وأنه قد رُئِيَ e يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْن ( البخاري ).

و: ((كَانَ رَسُولُ الله ِe يَأْمُرُنَا أَنْ يَمْسَحَ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَالْمُسَافِرُ ثَلاَثًا)) (النَّسائي).

وقول عمر: كنا ونحن مع نبيِّنا e نَمْسَحُ على خِفافنا ( أحمد ).

لبسهما على طهارة:

إِذ لما أراد المغيرة بن شعبة أن يَنْزِعَ خُفَّى النبىِّe ليغسلَ رِجْلَيْه فى وضوئه قال e: ((دَعْهُما فإِنى أدخلتُهما طاهِرَتَيْن)) (متفق عليه).

توقيت المسح:

لقول علىٍّ رضى الله عنه: جعل رسولُ اللهِ ثلاثةَ أيامٍ ولياليَهُنّ للمسافر، ويوماً وليلةً للمُقيم (مسلم).

المسح على الجبيرة:

للحديث: قوله e فى الذى شُجَّ رأْسُه فَغَسَلَ رأسَه فمات : ((إِنما كان يكفيه أن يَتَيَمَّمَ ويَعْصِبَ على جَرْحِهِ خِرْقَةً ثم يَمْسَحَ عليها ويَغْسِلَ سائِرَ جَسَدِه)) (أبو داود).