ألف باء الإسلام: صفحة البداية→

السيرة النبوية: *تهذيب سيرة ابن هشام

الحديث الشريف: *الألف المختارة من صحيح البخاري القرآن الكريم:  *المعجم الوجيز *التفسير الميسر

رسائل إحياء العقل المسلم

توعية

حملة اعرف دينك

تعليم

رسالة البعث رسالة الوعي رسالة العلم

رسالة الإيمان

للمبتدئين:  *ألف باء الإسلام  *تجويد القرآن *المصحف المعلم

*القرآن: من المتكلم؟ *فريضة على كل مسلم *غارة على عقل المسلم  *كيف نحيا مسلمين؟

للمثقفين: *علم نفسك الإسلام (عقيدة - أصول - عبادات - سلوك - معاملات سيرة)

القرآن معجزة الإسلام

هداية

للباحثين عن الحق

تعريف

البرهان في إعجاز القرآن: *الإعجاز البياني *السماء والأرض *علوم الحياة *متنوعات

برنامج هذا ديننا:

مختارات: *وجادلهم بالتي هي أحسن *القرآن والعلم الحديث *القرآن معجزة المعجزات

*الإسلام في سطور *لماذا نؤمن؟ *دعوة كل الأنبياء *كيف تدخل في الإسلام؟

 

تابع محاور الغارة على عقل المسلم

على وحدة الأمة على التاريخ الإسلامي على العلماء والدعاة على الثقافة والإعلام على الشريعة على  الأخلاق على العبادات على الأصول

على العقيدة

المقدمة

9- الغارة على وحدة الأمة:

9/1 إضعاف روح الجهاد برفع شعارات السلام والأمان، حتى لو اقترن بضياع الحقوق والأوطان.

9/2 تحبيذ موالاة القوى المعادية للإسلام والرضوخ لها، بدلاً من التضامن الإسلامي.

9/3 إثارة الفتن والنعرات بين الشعوب والجماعات المسلمة وبث الكراهية وروح الثأر بينها.

9/4 إحلال العصبيات القومية محل الانتماء للأمة الإسلامية الواحدة.

9/5 تهويل دور الفرق المخالفة لأهل السنة التي لا تتجاوز 7% من إجمالي المسلمين ، للتخويف من مغبة إحياء الانتماء والتضامن الإسلامي.

9/6 المبالغة في تمجيد الحكام ونظم الحكم في كل قطر على حدة، بما يغذي التعصب القطري والإقليمي، ويكرس تفتت الأمة إلى دويلات متنافرة.

9/7 تخويف حكام المسلمين من أخطار خارجية وداخلية وهمية على نظمهم ، لبث الفتن بين أقطار المسلمين، وكذلك بين الحكام والمحكومين.

9/8 إدانة التعاون العلمي والتواصل الفكري بين علماء الإسلام ومفكريه في دول العالم الإسلامي ووصفه بالتآمر تارة والعمالة تارة أخرى.

9/9 الهجوم على الحكومات التي تشجع الدعوة والفكر الإسلامي ، وتحريضها على التخلي عن تشجيعها واحتضانها للعلماء والدعاة .

9/10 تربية الجماهير على تعظيم الأمم والحضارات الأخرى مقابل دونية كل ما يمت للعالم الإسلامي.

9/11 اتخاذ  " العالمية " ، بمعنى رضاء الغير ( أو مجرد اهتمامهم أو ذكرهم ) معياراً للحكم على كل عمل وشخص وموقف، بدلاً من قيم الإسلام أو صالح الأمة.